2. En el siglo VII empezó a circular por Occidente la
idea de una misión de Santiago en España. Esta idea es recogida en la
Península por el tratado “De ortu et obitu Patrum”, de Isidoro
de Sevilla y en Inglaterra por el obispo Adhelmo
de Sherbone.
3. Al mismo tiempo se empieza a mencionar a Santiago en
las listas de reliquias
depositadas en las basílicas con motivo de la consagración de los
altares. No ha sido posible hallar indicios históricos del lugar de
procedencia de dichas reliquias.
4. La inexistencia de un culto sepulcral conocido
durante los siglo
VII y siglo
VIII es la base del éxito de la tesis del descubrimiento milagroso
del sepulcro en el siglo
IX.
5. En el siglo VIII llegan los árabes a la Península
Ibérica y Aquitania. El mundo cristiano teme la peligrosa influencia islámica.
En el sur de Al-Andalus
algunos eclesiásticos vuelven la mirada a Roma. En el norte se apoyan en
el evangelizador Santiago. Carlomagno
inicia su campaña contra el Islam en el valle del Ebro y de acuerdo con Adriano
I envía a España al obispo
Egila para iniciar una reforma de la iglesia peninsular como la que se
estaba llevando a cabo en la Carolingia.
6. Beato
de Liébana en los Comentarios
al Apocalipsis volvía a lanzar la teoría de la predicación de
Santiago en España, tomada del Breviario de los Apóstoles. Diez años
después (786) redacta la versión definitiva de los Comentarios al
Apocalipsis para hacer frente a la crisis de la Iglesia de su tiempo y
trata de demostrar que se halla en posesión de la “traditio”.
Incorporó un mapa mundi en el que la cabeza del Apóstol Santiago aparecía
en Hispania
en región denominada Gallaecia, favoreciendo así a la iglesia astur. El
campo apostólico del Apóstol Juan estaba más allá del Eúfrates, es
decir, derecha e izquierda del trono celestial, tal y como María
Salomé había soñado para sus hijos.
7. Casi al mismo tiempo aparece en el reino astur el
himno litúrgico “O Dei Verbum”; en él se ruega a Santiago que
proteja al rey, al clero, al pueblo. Se le invoca como tutor de toda la
sociedad cristiana del momento.
